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MEDITATION SUR LE THEME DE L’ANNÉE 2026

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Méditation sur le thème de l’année

« Effata, ouvre-toi » (Mc 7, 31-37)

Chers pèlerins, cette Parole, thème de notre pèlerinage, est une guérison miraculeuse opérée par Jésus à un sourd-bègue. Sa surdité et ses difficultés à parler étaient des handicaps physiques, des souffrances à porter. Jésus en fait un point d’appui, un moyen pour une rencontre qui va transformer cet homme et l’ouvrir à la vie, là où elle n’était pas.

Jésus est le Dieu des merveilles. Nous pouvons être fermés au pardon, faire la « sourde oreille », refuser de « voir », de « parler » d’un sujet, ou encore nous replier dans le silence par survie. Mais il est capable d’ouvrir ces situations à un renouveau, à la Vie, si nous voulons bien nous laisser guérir par lui. Car il se révèle comme celui qui ouvre…

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1. Dieu est celui qui ouvre

Jésus a la clé de notre vie : s’il est celui qui ferme, il est d’abord celui qui ouvre :
« L’ange de l’Eglise de Philadelphie, écris : Voici ce que dit le véridique, celui qui a la clé de David ; celui qui ouvre et personne ne fermera ; et qui ferme et personne n’ouvrira » (Ap 3, 7).

La première mention concerne le sein des mères : il ouvre à la vie naissante Léa et Rachel (Gn 29, 31 ; 30, 22), se plaisant à faire enfanter les femmes stériles, jusqu’à Elisabeth, avancée en âge : il est le donateur de Vie. Il ouvre la terre lors du passage de la mer Rouge (Ex 14), il ouvre les yeux spirituels du serviteur d’Elisée, entouré de chevaux et de chars de feu, pour qu’il voie cette garde invisible de Dieu (2 R 6, 17). Il ouvre la totalité des sens : « S’ouvriront les yeux des aveugles, s’ouvriront les oreilles des sourds. Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet éclatera de joie » (Is 35, 5-6).

Mais sans doute le plus éclatant se réalise au baptême de Jésus : « Les cieux s’ouvrirent » (Mt 3, 14). Dieu le Père nous ouvre le Ciel, sa Vie éternelle. Car il sait et anticipe la blessure du cœur de Jésus, ouvert pour nous sauver. Et parce que Jésus nous a ouvert son cœur et ainsi le Ciel, avec lui nous sommes appelés à ouvrir le nôtre : « Effata, ouvre-toi ! ».

C’est un impératif de Vie… Mais s’ouvrir à quoi ? et comment ?

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2. S’ouvrir dans la solitude

« Le prenant hors de la foule, à l’écart… »

Jésus emmène à l’écart ce sourd-bègue et se retrouve seul avec lui, dans une proximité et une attention bouleversante. La Parole de Dieu dit : « Je vais la séduire, je l’emmènerai au désert et je parlerai à son cœur » (Os 2, 16). Dieu permet parfois notre isolement… pour que tout en nous soit à lui, notre Sauveur.

Il y a des solitudes qui font mal, et des solitudes qui font du bien : nous pouvons ressentir du rejet, comme devoir par nous-même nous écarter. Mais au-delà, Jésus nous invite à accueillir la solitude et à l’habiter de sa présence. Dans le cadre de la famille, elle sera au service de l’union : je me mets à l’écart, en présence du Seigneur, pour mieux aimer mes proches en me laissant enseigner par le Christ : « Pour que ton cœur ne succombe pas à la soif dans ce désert… que le Christ soit en ton cœur, Maître intérieur qui va t’enseigner » (Saint Augustin, Sermon sur l’Évangile de Jean).

Questions pour prier et partager :

• Se mettre à l’écart, est-ce une nécessité, un besoin, une peur, une souffrance pour moi ?

• Existe-t-il une solitude qui est néfaste ? qui est bonne ?

• En famille, quels moyens est-ce que je prends pour marier besoin de solitude et besoin de présence à l’autre, à moi, à mon conjoint, à mes enfants ?

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3. S’ouvrir au toucher du Christ

« Jésus mit ses doigts dans les oreilles, et crachant, toucha sa langue. »

Jésus opère cette guérison en commençant par des touchers physiques. Pourtant la plus grande partie des guérisons se réalise par sa Parole, en présence ou à distance de la personne (cf. guérison du fils de l’officier royal), accomplissant l’Écriture : « Il envoie sa Parole et les guérit, il les délivre de leur fosse » (Ps 107, 20). Son message est : « Lis ma Parole, elle guérira ton âme ». Cependant, il associe ici parole et geste physique. Nous avons besoin des deux : paroles et gestes sont « toucher du Christ ».

S’ouvrir, accueillir une vie sacramentelle est l’incarnation de ce toucher du Christ : chaque sacrement associe une parole et un geste, et c’est ainsi que Dieu nous touche. Il y a un toucher de notre âme par Dieu chaque fois que nous vivons l’Eucharistie, la confession… et d’une manière particulière, certains sacrements sont sacrements de guérison pour le salut. Le Catéchisme de l’Église Catholique dit : « Le Christ a voulu que l’Église continue son œuvre de guérison et de Salut auprès de ses membres. Il a institué le sacrement de pénitence pour la rémission des péchés commis après le baptême, et l’onction des malades pour soulager et guérir les malades » (CEC 1421).

Questions pour prier et partager :

• Quelles sont mes tentations et comment je me fortifie contre elles ?

• Quel est mon rapport au sacrement de confession ? S’il n’existait pas, dirais-je à Dieu de l’inventer ?

• Y a-t-il de la peur, de la violence, de la domination, de l’impureté dans ma manière de toucher ou de me laisser toucher ?

• Comment toucher comme Jésus ?

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4. S’ouvrir à l’Esprit

Jésus met ses doigts dans les oreilles du sourd… Il poussa un gémissement puis lui commande : « Ouvre-toi ». Les doigts de Dieu sont le symbole de l’Esprit par qui Dieu chasse les démons (Mt 12, 28), écrit les tables de la Loi (Ex 32, 16). Il en vient que le Christ ouvre ses oreilles par l’Esprit, l’invitant en même temps à se rendre docile à l’écoute de l’Esprit. En effet, il n’y a pas de vie chrétienne sans vie de l’Esprit : « Ceux qui vivent de l’Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu. »

En ce sens, la liturgie du baptême invite celui qui baptise à signer les oreilles et la bouche de l’enfant, en lui disant : « Effata, ouvre-toi », oui, ouvre-toi à la Vérité, et proclame-la dans ta vie. Voici l’appel sur les enfants de Dieu que nous sommes…

Questions pour prier et partager :

• Quelle place est-ce que je donne à l’invocation de l’Esprit dans ma vie ?

• Comment discerner l’Esprit Saint quotidiennement ?

• Qu’est-ce qu’une effusion de l’Esprit et quelles en sont les conséquences ?

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5. « Ouvre-toi ! »

Jésus n’a pas dit : « Oreilles, bouche, ouvrez-vous ! », mais : « Ouvre-toi ! ». Saint Hilaire de Poitiers, voyant dans « Effata » la divinité du Christ s’exprimer, parle d’une grâce d’anticipation de la résurrection : « Seul Dieu peut ouvrir les sens et recréer ».

Le commandement s’adresse ainsi à toute notre humanité : corps, âme, esprit. Si notre humanité est appelée à être fermée au péché, elle est à l’évidence appelée à s’ouvrir à Dieu et à l’autre. Cela nous ramène, au-delà de ce que nous avons vu, à identifier les lieux d’enfermement, les causes des mutismes et replis sur soi que nous pourrions connaître.

Questions pour prier et partager :

• Y a-t-il des sujets ou problèmes personnels que je refuse de voir ou sur lesquels je refuse de réfléchir ? Pourquoi ?

• Si la colère me gagne devant une conversation bloquée ou une attitude d’un membre de ma famille qui me semble mauvaise, sur quoi agir pour que cela change ?

• Dans quel domaine de ma vie demander au Seigneur de me dire « Effata » et quels moyens pour aider les autres à s’ouvrir ?

 

Conclusion

L’année 2026, année de Saint François, nous invite à la pauvreté de cœur, condition pour s’ouvrir à Dieu et aux autres. Qui mieux que Marie, l’« Effata » accomplie, peut nous apprendre à l’être ? Terminons alors en nous tournant vers elle, pour que ce pèlerinage nous ouvre à la guérison que Dieu veut pour nous :

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Marie, toi dont les oreilles ont entendu l’ange sans douter,
toi qui as ouvert ton cœur et ton corps à Jésus,
toi qui as ouvert ta bouche pour magnifier le Seigneur,
toi qui as médité dans ton cœur, te laissant enseigner par l’Esprit,
prie avec moi : que ce commandement de Jésus « ouvre-toi »
se grave dans mon âme, mon esprit et mon corps,
pour laisser y entrer l’Esprit du Seigneur.
Que tous mes enfermements, mes replis disparaissent,
que ma vie conjugale et familiale en soit renouvelée
et que la joie de mon Dieu qui me sauve me soit donnée.
Amen.